إن احتفاء لعيون بالسيدة الأولى. في أعرق بلدة كانت رمزا للمحاظر والتصوف السنيي وتخريج أفذاذ من مئات الآلاف من حفاظ القرءان الكريم وأمم من الذاكرين في المائتي200 عام قبل الاستقلال وبعده ومنها أخذت قرية ابلمحاظز إسمها ومعناها ومبناها هو حدث مميز وله أأكثر من دلالة
في الفكر الدستوري الديمقراطي الذي لا مناكرة فيه، الشعب هو صاحب السيادة الأصلية، ومنه تستمد كل مؤسسات الدولة شرعيتها.
ويحق له مباشرة التشريع بنفسه؛ إما بطريقة مباشرةً عن طريق الاستفتاء، وإما بطريقة غير مباشرة بواسطة ممثليه المنتخبين في البرلمان.
وهذا التصور يرتبط بفكرة السيادة الشعبية عند Jean-Jacques Rousseau، مع وجود اختلاف بين مفهومه للإرادة العامة وبين الديمقراطية التمثيلية الحديثة.
سيد المختار كواد/ تَمتلِـك موريتـانيـا مقومات طبيعية وثقافية تؤهلها لتكون وجهة مهمة للسياحة البيئية في المنطقة. غير أن تحويل هذا الرصيد إلى قطاع اقتصادي منتج ومستدام يقتضي تجاوز النظرة التقليدية إلى السياحة كنشاط للترفيه والسفر، واعتماد مقاربة متكاملة تجمع بين حماية البيئة، وتنمية الاقتصاد المحلي، وإشراك المجتمعات، وصون التراث الطبيعي والثقافي.
في ظل ما يثار هذه الأيام من حديث متزايد عن تعديل وزاري مرتقب، وتداول أسماء وتكهنات، يبدو من الضروري أن نتفق جميعاً على أن تقييم أداء أعضاء الحكومة يجب أن يقوم على النتائج والمعطيات الموضوعية للمشاريع التي يتم تنفيذها، بعيداً عن منطق الشعبوية والشائعات والتكهنات.
نحو عقار ٱمن بلا نزاع
مقترح وطني لإصلاح المنظومة العقارية في موريتانيا
الأرض ليست مجرد مساحة على الخريطة، ولا مجرد رقم في وثيقة إدارية. الأرض حق، وملكية، واستقرار، واستثمار، ومستقبل.
أتابع منذ فترة، مثل كثير من الموريتانيين، بعض ما ينشر على مواقع التواصل الاجتماعي من صور وفيديوهات لأنشطة سياسية واجتماعية، وأتوقف كثيرًا عند الطريقة التي أصبحت بها القبيلة حاضرة في تفاصيل المشهد العام. أحيانًا أشعر أننا، من كثرة ما اعتدنا على هذه المظاهر، لم نعد نسأل أنفسنا إن كانت طبيعية فعلًا، وإلى أين يمكن أن تقودنا إذا استمرت بهذا الشكل.
نشر تقرير المفتشية العامة للدولة للفترة 2024 – 2025، رغم التأخر، خطوة مهمة في اتجاه تعزيز الشفافية وإطلاع الرأي العام على نتائج الرقابة على المال والمرافق العمومية.
.jpeg)
